Islâm felsefesinin özgün tarafina nüfuz etmek ne zaman mümkündür? Islâm felsefesini sadece Messaîlik olarak adlandirilan okul ile, yani El-Kindî, Fârâbî, Ibn Sînâ, Ibn Rüsd gibi filozoflar ve onlarin felsefi mülâhazalari etrafinda dönen tartisma ve yorumlar ile sinirli tutmak dogru mudur?
H. Ziya Ülken, “Islâm felsefesinin kaynaklari ve etkileri ile birlikte Bati düsüncesinin bir halkasi gibi ele almak ve ‘filo¬zoflar’ diye sinirlanmis kadroyu mümkün oldugu kadar asmak”tan bahsederken, alani